The Rise and Fall of the French Empire: A Historical and Analytical Survey, c. 1534–1962- By Dr. Rahul Kharat
The Rise and Fall of the French Empire: A Historical
and Analytical Survey, c. 1534–1962- By Dr. Rahul Kharat
I. Introduction
Few imperial projects
in modern history rival the French colonial enterprise in either its temporal
span or its geographical reach. From the tentative voyages of Jacques Cartier
along the Saint Lawrence River in the 1530s to the traumatic severance of Algeria
in 1962, France constructed, lost, rebuilt, and finally dismantled an empire
that at various points touched North America, the Caribbean, West and Central
Africa, the Indian Ocean, the Middle East, and Southeast Asia. Unlike the
Spanish empire, which achieved its greatest extent early and thereafter
contracted, or the British empire, whose growth was comparatively continuous
across three centuries, the French imperial trajectory is best understood as
two distinct empires separated by catastrophic rupture: a First Colonial
Empire, built primarily in the Americas and Asia between the sixteenth and
eighteenth centuries and largely destroyed by defeat in the Seven Years' War
and the Napoleonic Wars, and a Second Colonial Empire, constructed mainly in
Africa and Indochina during the nineteenth century and dismantled in the two
decades following the Second World War.
This article surveys
that long and discontinuous history, examining the commercial, strategic, and
ideological motives behind French expansion; the administrative and economic
structures through which the empire was governed; the rivalries, wars, and
resistances that shaped its fortunes; and the processes of decolonization that
brought it to an end. It also considers the intellectual justifications that
French statesmen and thinkers offered for empire, from mercantilist economics
to the so-called civilizing mission, and the historiographical debates that
continue to surround the legacy of French colonialism in the successor states
and in France itself.
II. Origins of the First Colonial Empire
French overseas
expansion began later than that of Portugal and Spain and proceeded more
haltingly, hampered by domestic instability, notably the Wars of Religion of
the later sixteenth century. Jacques Cartier's voyages of 1534 to 1542
established a French claim to the Saint Lawrence valley, but sustained
settlement did not follow until Samuel de Champlain founded Quebec in 1608, an
event conventionally regarded as the true beginning of New France. From this modest
base, French traders, missionaries, and soldiers gradually extended a network
of alliances and trading posts across the Great Lakes and down the Mississippi
valley, a vast but thinly populated domain sustained chiefly by the fur trade
and by partnerships with Indigenous nations such as the Huron and, more
ambivalently, the Iroquois.
Royal policy toward
the colonies was inconsistent for much of the seventeenth century, as the
French crown initially delegated colonization to chartered trading companies
with limited capital and uneven commitment. It was only under Louis XIV and his
formidable minister Jean-Baptiste Colbert, from the 1660s, that the state
assumed direct responsibility for New France, dispatched royal troops and
administrators, and applied mercantilist principles intended to make the
colonies serve the economic interests of the metropole. Colbert's vision, later
termed Colbertism, held that colonies existed to supply raw materials and
absorb manufactured exports, a doctrine that shaped French colonial economics
for the following century and a half.
III. New France and the Contest for North America
By the early
eighteenth century, French claims in North America described an immense arc
from the Gulf of Saint Lawrence to the Gulf of Mexico, encompassing Canada, the
Illinois Country, and Louisiana, founded in 1699 and named for the Sun King.
This territorial vastness, however, concealed profound demographic weakness.
Whereas English settlers poured into the thirteen Atlantic colonies by the
hundreds of thousands, New France attracted comparatively few permanent
settlers; by 1750 its European population numbered perhaps seventy thousand
against well over a million in British America. French strategy therefore
relied less on settlement than on a chain of forts, Indigenous alliances, and
control of river arteries to contain British expansion west of the
Appalachians.
This asymmetry proved
decisive once Anglo-French rivalry escalated into open war. Conflicts such as
King William's War, Queen Anne's War, and King George's War were essentially
North American extensions of European dynastic struggles, and each ended with
France on the defensive, most notably in the Treaty of Utrecht of 1713, which
forced the cession of Acadia, Newfoundland, and the Hudson Bay territories to
Britain. The stage was thus set for the definitive contest of the
mid-eighteenth century, in which the fragility of French demographic and naval
power would be exposed with lasting consequence.
IV. The Caribbean, the Plantation Economy, and the Slave
Trade
If North America
represented the empire's territorial ambition, the Caribbean represented its
economic core. French possession of Martinique, Guadeloupe, and above all
Saint-Domingue, the western third of Hispaniola ceded by Spain in 1697,
generated wealth that dwarfed the returns from Canadian furs. By the 1780s
Saint-Domingue alone produced roughly two-fifths of the world's sugar and a
substantial share of its coffee, cultivated on plantations worked by an
enslaved population that came to number close to half a million. The prosperity
of Atlantic ports such as Nantes and Bordeaux, and much of the capital that
financed French commercial and even intellectual life in the eighteenth
century, rested directly upon this brutal system of forced labor and upon
France's substantial participation in the transatlantic slave trade, formalized
and regulated through the Code Noir promulgated in 1685.
This plantation
complex, so lucrative to metropolitan interests, ultimately produced the
empire's most consequential act of anti-colonial resistance. Beginning in 1791,
the enslaved population of Saint-Domingue rose in a revolution that, under
leaders including Toussaint Louverture and later Jean-Jacques Dessalines,
defeated successive French, Spanish, and British expeditionary forces and
culminated in the proclamation of Haitian independence in 1804. The Haitian
Revolution stands as the only successful large-scale slave revolt in modern
history to produce an independent state, and its loss dealt a severe blow to
French colonial ambition in the Americas, removing at a stroke the empire's
single most profitable possession.
V. France in India and the Indian Ocean
French commercial
penetration of Asia proceeded through the Compagnie des Indes orientales,
chartered in 1664, which established trading posts, or comptoirs, at
Pondicherry, Chandernagore, and elsewhere on the Indian coast. Under the
energetic governance of Joseph François Dupleix in the 1740s, French ambitions
briefly extended toward outright territorial dominion, as Dupleix exploited
rivalries among Indian princely states to install client rulers favorable to
French interests, employing disciplined sepoy regiments that anticipated later
British practice. Dupleix's vision of a French-dominated Indian empire,
however, was cut short by recall to France and by the superior resources the
British East India Company could bring to bear.
France's Indian Ocean
possessions also included the strategically valuable Île de France, present-day
Mauritius, and Île Bourbon, present-day Réunion, which served as way stations
for the maritime route to Asia and as plantation colonies in their own right,
similarly dependent on enslaved and later indentured labor. Although the Indian
comptoirs would survive in truncated form until India's independence in 1947,
and formally until 1954, French power in the subcontinent never recovered from
the setbacks of the mid-eighteenth century, leaving Britain as unchallenged
paramount power in India for the next two centuries.
VI. The Seven Years' War and the Collapse of the First Empire
The Seven Years' War
of 1756 to 1763, termed the French and Indian War in its North American
theater, delivered the decisive blow to the First Colonial Empire. British
naval superiority isolated French colonies from reinforcement and resupply,
while a string of military defeats, culminating in the fall of Quebec after the
Battle of the Plains of Abraham in 1759 and the capitulation of Montreal in
1760, sealed the fate of New France. The Treaty of Paris of 1763 formalized
catastrophic losses: France ceded Canada and all territory east of the
Mississippi to Britain, and transferred Louisiana west of the Mississippi to
Spain as compensation for Spanish losses elsewhere, retaining in North America
only the small fishing islands of Saint-Pierre and Miquelon.
In India, French
power was similarly curtailed, with the comptoirs restored but stripped of
fortifications and political influence, rendering them commercially marginal.
France did retain its most valuable Caribbean sugar islands, a fact that
reflects the priorities of French statesmen, who at the peace negotiations
reportedly preferred to recover Guadeloupe rather than press for the return of
Canada, a choice that later French nationalist historiography would treat with
some irony given the divergent fates of the two territories. The American War
of Independence, in which France intervened from 1778 to avenge these losses
and weaken Britain, brought diplomatic satisfaction but no territorial
recovery, and the financial strain of that intervention contributed materially
to the fiscal crisis that precipitated the French Revolution of 1789.
VII. Revolution, Napoleon, and Renewed Imperial Ambition
The French Revolution
introduced profound, if inconsistent, tensions into colonial policy, as
revolutionary principles of liberty and equality collided with the economic
interests of the planter class. The National Convention abolished slavery
throughout French territory in 1794, a landmark act subsequently reversed by
Napoleon Bonaparte in 1802 under pressure from colonial lobbies and in pursuit
of renewed imperial consolidation. Napoleon's attempt to restore slavery in
Saint-Domingue triggered the final, decisive phase of the Haitian Revolution
and the destruction of the expeditionary force he had dispatched under his
brother-in-law Charles Leclerc, a costly failure that contributed to his
subsequent decision to sell the vast Louisiana Territory to the United States
in 1803, liquidating France's last major American holding for eighty million
francs.
Napoleon's broader
imperial vision was primarily continental rather than maritime, expressed
through the domination of Europe rather than overseas expansion, though his
Egyptian campaign of 1798 to 1801 revealed an enduring French interest in the
Middle East and in challenging British interests along the route to India. That
campaign, though a military and strategic failure culminating in French
withdrawal, produced significant scholarly consequence through the Description
de l'Égypte and the discovery of the Rosetta Stone, and it inaugurated a
durable French cultural and political engagement with Egypt and the wider
Levant that would resurface later in the nineteenth century.
VIII. The Conquest of Algeria and the Foundations of the Second
Empire
The Second Colonial
Empire is conventionally dated from the French invasion of Algeria in 1830,
launched by the restored Bourbon monarchy of Charles X partly as a diversionary
foreign adventure amid domestic political crisis. What began as a punitive
expedition against the Ottoman-affiliated regency of Algiers evolved, under the
July Monarchy and then the Second Empire of Napoleon III, into a protracted and
often brutal conquest extending over decades, marked by fierce resistance under
leaders such as Emir Abd al-Qadir and by devastating French counterinsurgency
tactics, including the razzia and the destruction of agricultural resources,
that inflicted immense suffering on the Algerian population.
Algeria's subsequent
status distinguished it from virtually every other French colonial possession:
rather than remaining a colony administered from Paris through a ministry of
colonies, it was legally incorporated in 1848 as an integral part of
metropolitan France, divided into departments, and subjected to extensive
settlement by European colonists, the so-called pieds-noirs, drawn from France,
Spain, Italy, and Malta. This settler colonialism, combined with the systematic
expropriation of the best agricultural land from the indigenous Muslim population,
created a rigid and deeply unequal social order that would generate immense
grievance and ultimately fuel one of the most violent decolonization struggles
of the twentieth century.
IX. The Scramble for Africa and Sub-Saharan Expansion
French expansion in
sub-Saharan Africa accelerated dramatically during the last two decades of the
nineteenth century, propelled by the broader European competition for African
territory that culminated in the Berlin Conference of 1884 to 1885. French forces,
advancing from bases in Senegal, the Algerian Sahara, and the Congo basin,
sought to link these possessions into a continuous east-west and north-south
corridor across the continent, an ambition that produced the celebrated
diplomatic confrontation with Britain at Fashoda in 1898, where French forces
under Jean-Baptiste Marchand were compelled to withdraw in the face of superior
British strength, a humiliation that nonetheless helped clear the way for the
Entente Cordiale of 1904.
By the early
twentieth century, France governed an immense African domain organized into two
great federations: French West Africa, headquartered at Dakar and encompassing
territories including Senegal, French Sudan, Guinea, Ivory Coast, Dahomey, and
Niger; and French Equatorial Africa, centered on Brazzaville and comprising
Gabon, Middle Congo, Ubangi-Shari, and Chad. Additional territories, including
the island of Madagascar, conquered in 1895 to 1896 despite fierce Merina
resistance, and the protectorates of Tunisia, established in 1881, and Morocco,
established in 1912, rounded out an African empire of extraordinary scale,
though one governed with minimal investment in infrastructure, health, or
education relative to the vast populations under French rule.
X. Indochina and the Asian Empire
French involvement in
Southeast Asia began with Catholic missionary activity in the seventeenth
century and intensified through the nineteenth as commercial and strategic
interests, together with the professed protection of persecuted Catholic
converts, provided pretexts for military intervention. Following the seizure of
Saigon in 1859 and the subsequent conquest of Cochinchina, France extended a
protectorate over Cambodia in 1863, completed the conquest of Vietnam through
the acquisition of Annam and Tonkin by 1885, and added Laos in 1893,
consolidating these territories into the Indochinese Union in 1887 under a
governor-general based in Hanoi.
Indochina became,
alongside Algeria, one of the two colonial possessions in which France invested
most heavily and from which it extracted the greatest wealth, chiefly through
rice, rubber, and coal, cultivated and mined under labor conditions that
provoked periodic uprisings, most notably the Yên Bái mutiny of 1930 and the
emergence of communist and nationalist resistance movements under leaders
including Ho Chi Minh, whose Indochinese Communist Party, founded in 1930,
would later spearhead the movement for Vietnamese independence. The
contradictions of French rule in Indochina, professedly benevolent yet
economically extractive and politically repressive, would erupt with tremendous
violence in the years following the Second World War.
XI. Colonial Ideology: Assimilation, Association, and the
Civilizing Mission
French colonial
ideology differed in important respects from British imperial practice, which
generally favored indirect rule through existing indigenous political
structures. French administrators articulated, at least in theory, a doctrine
of assimilation, holding that colonial subjects could, through education in the
French language and immersion in French culture, become full citizens of the
Republic, an idea rooted in the universalist claims of the Revolution and
epitomized by the political career of Blaise Diagne, the Senegalese deputy elected
to the French National Assembly in 1914. In practice, assimilation applied to
only a minuscule fraction of colonial populations, chiefly residents of the
privileged Four Communes of Senegal, while the vast majority of colonial
subjects were classified under the indigénat, a discriminatory legal regime
imposing forced labor, arbitrary punishment, and restricted civil rights.
By the early
twentieth century, many colonial theorists had shifted toward a doctrine of
association, which abandoned the pretense of eventual political equality in
favor of a more explicitly hierarchical and paternalistic model of governance,
one that acknowledged, however grudgingly, the persistence of indigenous
customs and institutions while reserving ultimate authority to French officials.
Underlying both doctrines was the rhetoric of the mission civilisatrice, the
civilizing mission, which held that French rule conferred the benefits of
modern medicine, education, and administration upon supposedly backward
peoples, a rhetoric that historians have increasingly scrutinized as a moral
justification for economic exploitation and political domination rather than a
genuine developmental program, given the chronic underinvestment in African and
Asian colonial infrastructure relative to metropolitan France.
XII. Economic Structures of the Colonial Empire
The economic logic of
the Second Colonial Empire echoed, in updated form, the mercantilist principles
that had governed the first: colonies were to supply raw materials,
agricultural commodities, and, increasingly, colonial troops, while serving as
captive markets for metropolitan manufactured goods, a system reinforced
through preferential tariffs that bound colonial economies tightly to
metropolitan France and discouraged the development of independent industrial
capacity. Forced labor remained a persistent feature of French colonial
economic life well into the twentieth century, most notoriously in the
construction of the Congo-Océan railway in French Equatorial Africa during the
late 1920s, a project that claimed tens of thousands of African lives through
disease, malnutrition, and brutal working conditions.
Colonial troops,
recruited chiefly from West Africa as the tirailleurs sénégalais and from North
Africa as the tirailleurs algériens, tunisiens, and marocains, played a
critical and often underappreciated role sustaining French military power,
particularly during the First World War, in which several hundred thousand
colonial soldiers served on the Western Front and elsewhere, and during the
Second World War and subsequent colonial conflicts. This military contribution,
purchased at enormous human cost and rarely matched by commensurate political
recognition or economic reward, would become a source of enduring grievance and
a significant catalyst for anti-colonial nationalism across the empire.
XIII. The Strain of Two World Wars
The First World War
placed unprecedented demands upon the French empire, which supplied not only
raw materials and finance but also approximately half a million soldiers and
several hundred thousand laborers, drawn overwhelmingly from West and North
Africa and from Indochina. Colonial participation in the defense of the
metropole, often accompanied by wartime promises of eventual political reform
or even independence, raised expectations that the interwar colonial
administration proved largely unwilling to fulfill, generating disillusionment
that fed the growth of nascent nationalist movements throughout the 1920s and
1930s.
The Second World War
inflicted a more direct blow upon the coherence and prestige of the French
empire. The rapid defeat of metropolitan France in 1940 and the establishment
of the collaborationist Vichy regime split French colonial authority between
Vichy loyalists and the Free French movement led by Charles de Gaulle, who drew
crucial early support from French Equatorial Africa and other colonial
territories, thereby according the empire a heightened symbolic and strategic
importance in the struggle for the liberation of France itself. Yet the war
also exposed the empire's vulnerabilities: Japan's occupation of Indochina from
1940, initially exercised through nominal Vichy French administration and then
through direct control after the coup de force of March 1945, shattered the
myth of French invincibility in Asian eyes and created the political vacuum
into which Vietnamese nationalism would decisively move.
XIV. Decolonization in Indochina and the Battle of Dien Bien
Phu
Ho Chi Minh's
proclamation of Vietnamese independence in September 1945, deliberately echoing
the language of the American Declaration of Independence, confronted returning
French authorities with organized and determined nationalist resistance.
Negotiations between France and the Democratic Republic of Vietnam broke down
by late 1946, inaugurating the First Indochina War, a grueling conflict in
which French forces, despite substantial American financial support during the
escalating Cold War, struggled to suppress a guerrilla movement, the Viet Minh,
that enjoyed both broad popular support and, after 1949, a secure sanctuary and
supply line through communist China.
The war reached its
decisive and symbolically devastating conclusion at Dien Bien Phu in early
1954, where French forces, having established a fortified position deep in
northwestern Vietnam intended to draw the Viet Minh into a conventional battle
favorable to superior French firepower, were instead methodically besieged,
bombarded by artillery that French intelligence had judged impossible to
transport through the surrounding jungle terrain, and ultimately overrun after
a fifty-six-day siege under General Vo Nguyen Giap. The fall of Dien Bien Phu,
coinciding with the Geneva Conference of 1954, precipitated French withdrawal,
the partition of Vietnam at the seventeenth parallel, and the effective end of
the French presence in Indochina, a defeat that reverberated through the wider
colonial world as tangible proof that a non-European nationalist movement could
inflict a decisive military defeat upon a major European power.
XV. The Algerian War of Independence
The loss of Indochina
was swiftly followed by a far more traumatic and consequential conflict in
Algeria, where the National Liberation Front, the Front de Libération
Nationale, launched a coordinated insurrection on 1 November 1954. Because
Algeria was legally part of metropolitan France and home to over a million
European settlers, the ensuing war provoked a political crisis of extraordinary
intensity, encompassing widespread use of torture by French security forces,
most notoriously during the Battle of Algiers of 1957, mass displacement of the
rural Algerian population into strategic hamlets, and, within France itself,
bitter divisions that ultimately brought down the Fourth Republic in 1958 amid
fears of a military coup.
Charles de Gaulle,
recalled to power in 1958 amid this crisis, gradually and controversially
concluded that Algerian independence was inevitable and diplomatically
necessary, a position that provoked the violent opposition of the Organisation
de l'Armée Secrète, composed of dissident French military officers and settlers
determined to preserve French Algeria by any means, including a failed putsch
in 1961 and a campaign of terrorism extending into metropolitan France itself.
The Evian Accords of March 1962, ratified by referendum, brought the war to an
end after some eight years of fighting that had claimed several hundred
thousand lives, chiefly Algerian, and precipitated the exodus of nearly the
entire pied-noir population to France within months of Algerian independence,
formally declared on 5 July 1962.
XVI. Sub-Saharan Decolonization and the Persistence of
Influence
In marked contrast to
the violence of Indochina and Algeria, French decolonization in sub-Saharan
Africa proceeded with comparative rapidity and, in most cases, relative peacefulness
during 1960, subsequently commemorated as the Year of Africa. This outcome owed
much to the constitutional reforms of the Loi-cadre of 1956, which devolved
significant internal self-government to African territories, and to the
referendum of 1958 establishing the French Community, through which President
de Gaulle offered African territories a choice between immediate independence,
accompanied by the severance of French assistance, as Guinea alone chose under
Sékou Touré, or continued association with France leading toward a more gradual
and negotiated independence, the path ultimately followed by the remaining
territories of French West and Equatorial Africa.
Formal political
independence, however, did not sever the intricate web of military, monetary,
economic, and personal ties that continued to bind France to its former African
possessions, a relationship that came to be known, often critically, as
Françafrique. Instruments of this continued influence included the CFA franc
currency zone, defense agreements permitting French military intervention, and
extensive networks of political and commercial patronage, arrangements that
critics have argued perpetuated a form of neocolonial dependency long after the
formal transfer of sovereignty, and which remain the subject of intense
contemporary debate and periodic renegotiation across Francophone Africa.
XVII. Empire, Culture, and the French Republic
The empire was not
merely a matter of ministries, garrisons, and trading concessions; it also
permeated metropolitan French culture in ways that shaped how ordinary citizens
imagined the nation and its place in the world. The great Colonial Exhibitions,
culminating in the Exposition coloniale internationale held in Paris in 1931,
drew millions of visitors to reconstructed villages, pavilions, and human
displays representing Indochina, West Africa, and Madagascar, presenting empire
as a source of national grandeur and popular entertainment while reinforcing
racialized hierarchies between metropole and colony. Popular literature,
illustrated magazines, school textbooks, and later cinema and advertising
disseminated images of the colonies calibrated to celebrate French benevolence
and technical achievement, images that historians such as those associated with
the field of postcolonial studies have since subjected to searching critique
for the ways they naturalized domination as tutelage.
At the same time, the
empire generated significant intellectual and artistic ferment among the
colonized themselves, most notably the Négritude movement founded in Paris
during the 1930s by Aimé Césaire of Martinique, Léopold Sédar Senghor of
Senegal, and Léon-Gontran Damas of French Guiana, students who, drawing on both
French literary education and African and Caribbean cultural heritage,
articulated a powerful affirmation of Black identity and a searching critique
of colonial racism from within the very metropolitan institutions that empire
had created. Frantz Fanon, a psychiatrist from Martinique who served the
Algerian independence struggle, extended this critical tradition into an
influential theoretical analysis of colonial violence and psychological
alienation that would resonate far beyond the French-speaking world and shape
anticolonial thought globally. The empire thus produced, alongside its
structures of domination, a rich and often subversive intellectual
counter-current that would furnish much of the ideological vocabulary of the
independence movements that eventually dismantled it.
Religious
institutions likewise played an ambivalent role throughout the imperial period.
Catholic missionary orders frequently preceded formal French administration, as
in Indochina and parts of West and Central Africa, providing schooling and
medical care alongside proselytization, while often finding themselves in
uneasy tension with an officially secular Republican state that, particularly
after the sweeping anticlerical reforms of the early twentieth century at home,
viewed missionary influence in the colonies with some ambivalence even as it
relied upon missionary infrastructure to extend French cultural presence into
regions the colonial administration itself could scarcely reach.
XVIII. Legacy and Historiographical Debates
The dismantling of
the French empire left enduring imprints on both France and its former
possessions. Within France, the empire's collapse, and particularly the trauma
of the Algerian War, generated lasting political and social fractures,
including the repatriation of over a million pied-noir and harki refugees,
unresolved controversies over wartime atrocities that were not officially
acknowledged by the French state until decades later, and complex patterns of
postcolonial migration that reshaped French demography and continue to inform
contentious debates over national identity, secularism, and integration.
In the former
colonies, the legacy of French rule persists in language, with French remaining
an official or widely used language across much of West and Central Africa, in
legal and administrative institutions modeled on French precedent, and in
educational systems that historians and postcolonial scholars have long debated
in terms of both genuine cultural transmission and enduring structures of
economic and cultural dependency. Historiographical assessment of the French
empire has evolved considerably since the era of decolonization, moving from
largely celebratory accounts of French civilizing achievement, through
nationalist historiographies emphasizing resistance and exploitation, toward
more recent scholarship attentive to the entangled and often contradictory
experiences of colonizer and colonized, the agency of colonial subjects, and
the empire's formative influence on metropolitan French society and identity, a
field of study that continues to expand as archives are opened and new
generations of historians on both sides of the former colonial divide revisit
this contested past.
XIX. Comparative Perspectives: France and Britain as Imperial
Rivals
No account of the
French empire is complete without situating it against its principal rival,
Britain, whose overseas expansion so often set the terms and the tempo of
French ambition. Where Britain's empire grew through a diffuse combination of
chartered companies, settler migration, and, especially in India, a private
corporation that only gradually became an arm of the state, French expansion
was, from Colbert onward, more consistently directed by the central state
itself, reflecting the broader pattern of administrative centralization that
characterized French governance from the ancien régime through the Republic.
This étatiste character gave French colonial policy a certain coherence of
doctrine, visible in the successive articulations of assimilation and
association, but it also meant that colonial policy was more vulnerable to the
vicissitudes of metropolitan politics, subject to abrupt reversal with each
change of regime in Paris, from monarchy to revolution to empire to republic
and back again.
Demography
constituted the most persistent French disadvantage. France's comparatively
slow population growth relative to Britain throughout the eighteenth and
nineteenth centuries meant that French colonies rarely attracted settler
populations on the scale seen in British America, Australia, or southern
Africa, with the significant exception of Algeria; French colonial rule
therefore relied more heavily than British rule on the co-optation of
indigenous elites and colonial military manpower rather than on the demographic
weight of transplanted metropolitan populations. Naval power told a similar
story: repeatedly outbuilt and outfought by the Royal Navy from the era of
Louis XIV through the Napoleonic Wars, France could rarely guarantee the secure
lines of communication upon which distant colonial possessions depended, a
strategic vulnerability starkly exposed during the Seven Years' War and again,
in different form, during the world wars of the twentieth century.
Yet for all these
structural disadvantages, the French empire proved remarkably resilient and
adaptive, twice rebuilding itself after catastrophic loss, first after the
disasters of 1763, and again after the collapse of 1940, a resilience that owed
much to the ideological flexibility of French republicanism, capable of
presenting empire alternately as a project of revolutionary universalism,
national grandeur, or civilizational duty according to the political needs of
the moment. It is this combination of structural fragility and ideological
adaptability, perhaps more than any single policy or personality, that best
explains both the empire's repeated capacity for renewal and its ultimate,
irreversible dissolution in the mid-twentieth century.
XX. Conclusion
The history of the
French empire is, ultimately, a history of two rises and two falls, separated
by revolutionary upheaval and reconstructed on different territorial
foundations, yet united by recurring patterns: the tension between metropolitan
economic interest and professed civilizing purpose, the disproportionate
reliance upon colonial military and economic contribution relative to political
recognition, and the eventual triumph of nationalist movements that turned the
empire's own universalist rhetoric of liberty and self-determination against
continued French rule. From the fur-trading posts of New France to the sugar
plantations of Saint-Domingue, from the sepoy regiments of Dupleix's India to
the tirailleurs of the trenches of the Western Front, from the fortified valley
of Dien Bien Phu to the casbahs of Algiers, the French imperial experience left
a profound and still-unfolding legacy, one that continues to shape the
political, economic, and cultural relationships between France and a vast
portion of the globe long after the tricolor was lowered for the last time in
its former possessions.
References
1.
Aldrich, Robert. Greater France: A
History of French Overseas Expansion. Basingstoke: Macmillan, 1996.
2.
Betts, Raymond F. Assimilation and
Association in French Colonial Theory, 1890–1914. New York: Columbia University
Press, 1961.
3.
Conklin, Alice L. A Mission to Civilize:
The Republican Idea of Empire in France and West Africa, 1895–1930. Stanford:
Stanford University Press, 1997.
4.
Cooper, Frederick. Citizenship between
Empire and Nation: Remaking France and French Africa, 1945–1960. Princeton:
Princeton University Press, 2014.
5.
Dubois, Laurent. Avengers of the New
World: The Story of the Haitian Revolution. Cambridge, MA: Harvard University
Press, 2004.
6.
Fanon, Frantz. The Wretched of the
Earth. Translated by Constance Farrington. New York: Grove Press, 1963.
7.
Horne, Alistair. A Savage War of Peace:
Algeria 1954–1962. New York: Viking Press, 1977.
8.
Logevall, Fredrik. Embers of War: The
Fall of an Empire and the Making of America's Vietnam. New York: Random House,
2012.
9.
Pakenham, Thomas. The Scramble for
Africa: White Man's Conquest of the Dark Continent from 1876 to 1912. London:
Weidenfeld & Nicolson, 1991.
10.
Thomson, James. A History of France:
1600–1900. London: Duckworth, 1968.
11.
White, Richard. The Middle Ground:
Indians, Empires, and Republics in the Great Lakes Region, 1650–1815.
Cambridge: Cambridge University Press, 1991.
12.
Wright, Gordon. France in Modern Times:
From the Enlightenment to the Present. New York: W. W. Norton, 1995.
फ्रेंच साम्राज्याचा उदय आणि अस्त : एक ऐतिहासिक आणि विश्लेषणात्मक आढावा, इ.स. १५३४–१९६२
I. प्रस्तावना
आधुनिक इतिहासात फ्रेंच
वसाहती साम्राज्याइतका काळ आणि भौगोलिक व्याप्ती
असलेला दुसरा साम्राज्यवादी
प्रकल्प विरळाच आढळतो. १५३०च्या दशकात जॅक कार्तिएने सेंट लॉरेन्स
नदीकाठी केलेल्या धाडसी
सागरी मोहिमांपासून ते १९६२ साली अल्जीरियाच्या
क्लेशदायक विभाजनापर्यंत,
फ्रान्सने उत्तर अमेरिका, कॅरिबियन, पश्चिम व मध्य आफ्रिका,
हिंदी महासागर,
मध्यपूर्व आणि आग्नेय
आशिया या प्रदेशांना
स्पर्श करणारे एक साम्राज्य उभारले,
गमावले, पुन्हा उभारले
आणि अखेर मोडून
टाकले. स्पॅनिश साम्राज्याने
आपली सर्वाधिक व्याप्ती
लवकर गाठली आणि नंतर आकुंचन पावले, किंवा ब्रिटिश साम्राज्याची
वाढ तीन शतकांत
तुलनेने सलग राहिली, याउलट फ्रेंच साम्राज्याचा
प्रवास दोन स्वतंत्र
साम्राज्यांच्या रूपात समजून
घेणे अधिक योग्य
ठरते — विनाशकारी खंडाने
विभागलेली: सोळाव्या ते अठराव्या शतकांदरम्यान प्रामुख्याने
अमेरिका आणि आशियात
उभारलेले आणि सप्तवर्षीय
युद्ध व नेपोलियनच्या
युद्धांतील पराभवांमुळे बहुतांशी
नष्ट झालेले पहिले
वसाहती साम्राज्य,
आणि एकोणिसाव्या शतकात
प्रामुख्याने आफ्रिका व इंडोचायनामध्ये उभारलेले आणि दुसऱ्या महायुद्धानंतरच्या दोन दशकांत मोडून पडलेले
दुसरे वसाहती साम्राज्य.
हा लेख त्या
प्रदीर्घ व खंडित
इतिहासाचा आढावा घेतो — फ्रेंच विस्तारामागील
व्यापारी, सामरिक आणि वैचारिक हेतू;
साम्राज्य ज्या प्रशासकीय
व आर्थिक रचनांद्वारे
चालवले गेले त्या; साम्राज्याचे भवितव्य
घडवणाऱ्या स्पर्धा,
युद्धे आणि प्रतिकार; आणि साम्राज्याचा अंत घडवून आणणाऱ्या वसाहतमुक्तीच्या
प्रक्रिया. यासोबतच,
व्यापारवादी अर्थशास्त्रापासून तथाकथित 'सुसंस्कृतीकरणाच्या मोहिमे'पर्यंत फ्रेंच राज्यकर्त्यांनी
व विचारवंतांनी साम्राज्यासाठी
दिलेली बौद्धिक समर्थने, तसेच वारसदार राष्ट्रांमध्ये
आणि खुद्द फ्रान्समध्ये
फ्रेंच वसाहतवादाच्या वारशाबद्दल
आजही सुरू असलेले
इतिहासलेखनविषयक वाद यांचाही
विचार केला आहे.
II. पहिल्या वसाहती साम्राज्याची उत्पत्ती
फ्रेंच सागरपार विस्तार
पोर्तुगाल व स्पेनच्या
तुलनेत उशिरा सुरू
झाला आणि सोळाव्या
शतकाच्या उत्तरार्धातील धर्मयुद्धांसारख्या
अंतर्गत अस्थिरतेमुळे अधिक
संथ गतीने पुढे
सरकला. जॅक कार्तिएच्या
१५३४ ते १५४२
दरम्यानच्या मोहिमांनी सेंट
लॉरेन्स खोऱ्यावर फ्रेंच
हक्क प्रस्थापित केला, परंतु शाश्वत
वसाहतीकरण सॅम्युएल द शाँप्लँने १६०८ साली
क्युबेकची स्थापना केल्यानंतरच
सुरू झाले
— ही घटना पारंपरिकरीत्या
'नवीन फ्रान्स'ची खरी सुरुवात
मानली जाते.
या माफक तळापासून, फ्रेंच व्यापारी,
धर्मप्रचारक आणि सैनिकांनी
हळूहळू ग्रेट लेक्स
प्रदेश आणि मिसिसिपी
खोऱ्यापर्यंत युती आणि व्यापारी ठाण्यांचे जाळे
पसरवले — हा एक विशाल परंतु विरळ
लोकवस्तीचा प्रदेश होता, जो प्रामुख्याने
फर व्यापारावर आणि ह्युरॉनसारख्या आणि काहीशा
संदिग्ध संबंध असलेल्या
इरोक्वॉईससारख्या मूलनिवासी जमातींसोबतच्या
भागीदारीवर टिकून होता.
सतराव्या शतकाच्या बहुतांश
काळात वसाहतींबाबतचे राजकीय
धोरण विसंगत राहिले, कारण फ्रेंच राजसत्तेने
सुरुवातीला वसाहतीकरणाची जबाबदारी
मर्यादित भांडवल व असमान बांधिलकी असलेल्या
सनदी व्यापारी कंपन्यांवर
सोपवली होती.
१६६०च्या दशकापासून लुई चौदावा आणि त्याचा
प्रभावी मंत्री ज्याँ-बातिस्त कोल्बेर यांच्या
कारकिर्दीतच राज्यसत्तेने
'नवीन फ्रान्स'ची थेट जबाबदारी
स्वीकारली, राजेशाही सैन्य
व प्रशासक पाठवले, आणि वसाहतींनी मायभूमीच्या
आर्थिक हितसंबंधांची सेवा
करावी या हेतूने
व्यापारवादी तत्त्वे लागू
केली. कोल्बेरची ही दृष्टी, जी नंतर 'कोल्बेरवाद'
म्हणून ओळखली गेली, असे मानत
असे की वसाहती
केवळ कच्चा माल पुरवण्यासाठी आणि निर्मित
निर्यातमाल शोषून घेण्यासाठी
अस्तित्वात आहेत
— हा सिद्धांत पुढील
दीड शतकभर फ्रेंच
वसाहती अर्थकारणाला आकार
देत राहिला.
III. नवीन फ्रान्स आणि उत्तर अमेरिकेसाठीची स्पर्धा
अठराव्या शतकाच्या सुरुवातीस, उत्तर अमेरिकेतील फ्रेंच
हक्क सेंट लॉरेन्सच्या
आखातापासून मेक्सिकोच्या आखातापर्यंत
एक प्रचंड कमान
रेखाटत होते,
ज्यात कॅनडा,
इलिनॉय प्रदेश,
आणि १६९९ साली
स्थापन झालेल्या व 'सूर्यराजा'च्या नावाने ओळखल्या
जाणाऱ्या लुईझियानाचा समावेश
होता. मात्र या प्रचंड भूभागामागे गंभीर
लोकसंख्याशास्त्रीय दुर्बलता लपलेली
होती. इंग्रज स्थायिक
तेराही अटलांटिक वसाहतींमध्ये
लाखोंच्या संख्येने येत असताना, 'नवीन फ्रान्स'ने तुलनेने फारच
थोडे कायमस्वरूपी स्थायिक
आकर्षित केले;
१७५० सालापर्यंत तेथील
युरोपीय लोकसंख्या जेमतेम
सत्तर हजार होती, तर ब्रिटिश
अमेरिकेत ती दहा लाखांहून अधिक होती. त्यामुळे फ्रेंच
रणनीती वसाहतीकरणापेक्षा किल्ल्यांची
साखळी, मूलनिवासी युती, आणि अपालाचियन
पर्वतरांगेच्या पश्चिमेकडील ब्रिटिश
विस्ताराला रोखण्यासाठी नदीमार्गांवरील
नियंत्रण यावर अधिक
अवलंबून होती.
अँग्लो-फ्रेंच स्पर्धा
उघड युद्धात रूपांतरित
झाल्यावर ही असमानता
निर्णायक ठरली.
किंग विल्यम्स वॉर, क्वीन अॅन्स वॉर आणि किंग जॉर्जेस
वॉर यांसारखे संघर्ष
मूलतः युरोपीय राजघराण्यांच्या
लढायांचेच उत्तर अमेरिकी
विस्तार होते,
आणि प्रत्येक वेळी
फ्रान्स बचावात्मक स्थितीत
सापडले — विशेषतः १७१३च्या
उत्रेख्तच्या तहात,
ज्याने अकाडिया,
न्यूफाउंडलंड आणि हडसन
उपसागर प्रदेश ब्रिटनला
सोपवण्यास फ्रान्सला भाग पाडले. अशा प्रकारे
अठराव्या शतकाच्या मध्यावरील
निर्णायक संघर्षाची पायाभरणी
झाली, ज्यात फ्रेंच
लोकसंख्याशास्त्रीय आणि नौदल
सामर्थ्याची नाजूकता कायमस्वरूपी
परिणामांसह उघड होणार
होती.
IV. कॅरिबियन,
वृक्षारोपण अर्थव्यवस्था आणि गुलामांचा व्यापार
उत्तर अमेरिका साम्राज्याच्या
प्रादेशिक महत्त्वाकांक्षेचे प्रतीक
होते, तर कॅरिबियन
त्याच्या आर्थिक गाभ्याचे
प्रतीक होते.
मार्टिनिक, ग्वादलूप आणि सर्वांत महत्त्वाचे म्हणजे
१६९७ साली स्पेनने
सोडून दिलेल्या हिस्पॅनियोलाचा
पश्चिम तृतीयांश भाग असलेल्या सां-दोमँगवरील फ्रेंच मालकीने
कॅनेडियन फरच्या उत्पन्नाला
खुजे ठरवणारी संपत्ती
निर्माण केली.
१७८०च्या दशकापर्यंत एकट्या
सां-दोमँगमध्ये जगातील
सुमारे दोन-पंचमांश साखर आणि कॉफीचा मोठा वाटा
उत्पादित होत असे — जो जवळपास
पाच लाख गुलाम
लोकसंख्येद्वारे मशागत केलेल्या
वृक्षारोपणांवर पिकवला जाई. नॉन्त आणि बोर्दो यांसारख्या अटलांटिक
बंदरांची समृद्धी,
आणि अठराव्या शतकातील
फ्रेंच व्यापारी व अगदी बौद्धिक जीवनाला
अर्थपुरवठा करणारे बरेचसे
भांडवल, या क्रूर
सक्तीच्या श्रमव्यवस्थेवर आणि १६८५ साली लागू
झालेल्या 'कोड नॉआर'द्वारे औपचारिक
व नियमित केलेल्या
ट्रान्स-अटलांटिक गुलाम
व्यापारातील फ्रान्सच्या मोठ्या
सहभागावर थेट अवलंबून
होते.
मायभूमीच्या हितसंबंधांसाठी इतके
फायदेशीर ठरलेल्या या वृक्षारोपण संकुलानेच अखेर
साम्राज्याविरुद्धचा सर्वांत महत्त्वपूर्ण
वसाहतविरोधी प्रतिकार घडवला. १७९१ पासून सां-दोमँगमधील गुलाम
लोकसंख्येने एक क्रांती
उभारली, जिने तूसँ
लूव्हर्तूर आणि नंतर
ज्याँ-जाक देसालीन
यांसारख्या नेत्यांच्या नेतृत्वाखाली
फ्रेंच, स्पॅनिश आणि ब्रिटिश मोहीम सैन्यांना
सलग पराभूत केले
आणि १८०४ साली
हैतीच्या स्वातंत्र्याच्या घोषणेत
परिणत झाली.
हैतीयन क्रांती ही आधुनिक इतिहासातील एकमेव
मोठ्या प्रमाणावरील यशस्वी
गुलाम बंड आहे ज्याने एक स्वतंत्र
राष्ट्र निर्माण केले, आणि तिच्या
तोट्याने अमेरिकेतील फ्रेंच
वसाहती महत्त्वाकांक्षेला जबर धक्का दिला,
कारण त्यामुळे साम्राज्याची
सर्वांत नफादायक मालमत्ता
एका फटक्यात नाहीशी
झाली.
V. भारत आणि हिंदी महासागरातील फ्रान्स
आशियातील फ्रेंच व्यापारी
प्रवेश १६६४ साली
स्थापन झालेल्या कोंपान्यी
देझँद ओरिआँतालच्या माध्यमातून
झाला, ज्याने पाँडिचेरी, चंद्रनगर आणि भारतीय
किनाऱ्यावरील इतर ठिकाणी
व्यापारी ठाणी,
म्हणजेच 'काँप्त्वार',
स्थापन केली.
१७४०च्या दशकात जोसेफ
फ्राँस्वा द्युप्ले याच्या
उत्साही कारभारात,
फ्रेंच महत्त्वाकांक्षा काही
काळासाठी थेट प्रादेशिक
सत्तेकडे झुकल्या,
कारण द्युप्लेने भारतीय
संस्थानांमधील परस्पर स्पर्धेचा
फायदा घेत फ्रेंच
हितसंबंधांना अनुकूल असलेले
राज्यकर्ते प्रस्थापित केले
आणि नंतर ब्रिटिशांनी
अनुसरलेल्या शिस्तबद्ध शिपाई
तुकड्यांचा वापर केला. मात्र द्युप्लेच्या
फ्रेंच-वर्चस्व असलेल्या
भारतीय साम्राज्याच्या स्वप्नाला
त्याच्या फ्रान्समध्ये परत बोलावण्यामुळे आणि ब्रिटिश
ईस्ट इंडिया कंपनीच्या
श्रेष्ठ साधनसंपत्तीमुळे अकाली
विराम मिळाला.
फ्रान्सच्या हिंदी महासागरातील
मालमत्तांमध्ये सामरिकदृष्ट्या मौल्यवान
इल द फ्रांस (सध्याचे मॉरिशस)
आणि इल बूर्बों (सध्याचे रेयून्यों)
यांचाही समावेश होता, जी आशियाकडील
सागरी मार्गावरील विश्रामस्थळे
आणि स्वतःच वृक्षारोपण
वसाहती म्हणून कार्यरत
होती, आणि तीही
गुलाम व नंतर
बंधपत्रित मजुरांवर अवलंबून
होती. भारतीय काँप्त्वार
भारताच्या १९४७ सालच्या
स्वातंत्र्यापर्यंत आणि औपचारिकरीत्या
१९५४ सालापर्यंत संकुचित
स्वरूपात टिकून राहिले
असले, तरी उपखंडातील
फ्रेंच सत्ता अठराव्या
शतकाच्या मध्यातील पराभवांतून
कधीच सावरली नाही, आणि पुढील
दोन शतके भारतात
ब्रिटन हीच निर्विवाद
प्रमुख सत्ता राहिली.
VI. सप्तवर्षीय युद्ध आणि पहिल्या साम्राज्याचा अस्त
१७५६ ते १७६३
दरम्यानचे सप्तवर्षीय युद्ध, ज्याला उत्तर अमेरिकी
रंगमंचावर 'फ्रेंच अँड इंडियन वॉर'
म्हटले जाते,
याने पहिल्या वसाहती
साम्राज्याला निर्णायक तडाखा
दिला. ब्रिटिश नौदल
श्रेष्ठत्वाने फ्रेंच वसाहतींना
कुमक व पुरवठ्यापासून
तोडले, तर १७५९
सालच्या प्लेन्स ऑफ अब्राहमच्या लढाईनंतर क्युबेकचे
पतन आणि १७६०
साली मॉंत्रिआलचे शरणागती
यांसह लागोपाठच्या लष्करी
पराभवांनी 'नवीन फ्रान्स'चे भवितव्य निश्चित
केले. १७६३च्या पॅरिसच्या
तहाने या विनाशकारी
तोट्यांना औपचारिक स्वरूप
दिले: फ्रान्सने कॅनडा
आणि मिसिसिपीच्या पूर्वेकडील
सर्व प्रदेश ब्रिटनला
सोपवला, आणि इतरत्र
स्पेनला झालेल्या नुकसानभरपाईपोटी
मिसिसिपीच्या पश्चिमेकडील लुईझियाना
स्पेनकडे हस्तांतरित केले, उत्तर अमेरिकेत
केवळ सें-पिएर आणि मिकलों
या छोट्या मासेमारी
बेटांवर आपला हक्क
राखला.
भारतातही फ्रेंच सत्तेला
असाच फटका बसला — काँप्त्वार परत मिळाले, परंतु किल्लेबंदी
व राजकीय प्रभावापासून
वंचित राहिल्याने ती व्यापारीदृष्ट्या नगण्य ठरली. फ्रान्सने आपली
सर्वांत मौल्यवान कॅरिबियन
साखर बेटे मात्र
राखली — हे वास्तव
फ्रेंच राज्यकर्त्यांच्या प्राधान्यक्रमांचे
द्योतक आहे,
कारण शांतता वाटाघाटींमध्ये
त्यांनी कॅनडाच्या परतीसाठी
आग्रह धरण्याऐवजी ग्वादलूप
परत मिळवण्याला प्राधान्य
दिले असे मानले
जाते — हा निर्णय, दोन्ही प्रदेशांच्या भिन्न
भवितव्यांमुळे, नंतरच्या फ्रेंच
राष्ट्रवादी इतिहासलेखनाने काहीशा
उपरोधाने पाहिला.
या तोट्यांचा सूड घेण्यासाठी आणि ब्रिटनला
दुर्बल करण्यासाठी फ्रान्सने
१७७८ पासून हस्तक्षेप
केलेल्या अमेरिकी स्वातंत्र्ययुद्धाने
राजनैतिक समाधान मिळवून
दिले, परंतु कोणताही
प्रादेशिक लाभ झाला
नाही, आणि त्या
हस्तक्षेपाच्या आर्थिक ताणाने
१७८९च्या फ्रेंच राज्यक्रांतीला
चालना देणाऱ्या वित्तीय
संकटात भरीव योगदान
दिले.
VII. राज्यक्रांती, नेपोलियन आणि नव्याने उफाळलेली साम्राज्यवादी महत्त्वाकांक्षा
फ्रेंच राज्यक्रांतीने वसाहती
धोरणात गहन,
परंतु विसंगत,
तणाव निर्माण केले, कारण स्वातंत्र्य
व समतेच्या क्रांतिकारी
तत्त्वांचा मळेवाल्या वर्गाच्या
आर्थिक हितसंबंधांशी संघर्ष
झाला. नॅशनल कन्व्हेन्शनने
१७९४ साली संपूर्ण
फ्रेंच प्रदेशात गुलामगिरी
रद्द केली
— हे एक ऐतिहासिक
पाऊल होते,
जे नंतर १८०२
साली नेपोलियन बोनापार्टने
वसाहती हितसंबंधी गटांच्या
दबावाखाली आणि साम्राज्याच्या
नव्याने बळकटीकरणाच्या उद्देशाने
उलटवले. सां-दोमँगमध्ये गुलामगिरी पुनर्स्थापित
करण्याच्या नेपोलियनच्या प्रयत्नाने
हैतीयन क्रांतीच्या अंतिम, निर्णायक टप्प्याला चालना
दिली आणि त्याने
आपला मेहुणा शार्ल
लेक्लेर याच्या नेतृत्वाखाली
पाठवलेल्या मोहीम सैन्याचा
संपूर्ण विनाश झाला — हा खर्चिक
अपयश नंतर १८०३
साली अमेरिकेला विशाल
लुईझियाना प्रदेश ऐंशी
दशलक्ष फ्रँकना विकण्याच्या
त्याच्या निर्णयास कारणीभूत
ठरला, ज्यामुळे फ्रान्सची
अमेरिकेतील शेवटची मोठी
मालमत्ता संपुष्टात आली.
नेपोलियनची व्यापक साम्राज्यवादी
दृष्टी प्रामुख्याने सागरी
नव्हे तर खंडीय
होती — ती सागरपार
विस्ताराऐवजी युरोपवरील वर्चस्वातून
व्यक्त होत असे — तरीही त्याच्या
१७९८ ते १८०१
दरम्यानच्या इजिप्त मोहिमेने
मध्यपूर्वेतील आणि भारताकडील
मार्गावर ब्रिटिश हितसंबंधांना
आव्हान देण्यातील फ्रान्सची
चिरस्थायी रुची उघड केली. ती मोहीम
लष्करी व सामरिकदृष्ट्या
अपयशी ठरून फ्रेंच
माघारीत परिणत झाली
असली, तरी तिने 'देस्क्रिप्सियों दे लेजिप्त' आणि रोझेटा
शिलालेखाच्या शोधाद्वारे महत्त्वपूर्ण
शैक्षणिक फलनिष्पत्ती दिली, आणि इजिप्त
व व्यापक लेव्हांत
प्रदेशाशी एक चिरस्थायी
फ्रेंच सांस्कृतिक व राजकीय संबंध सुरू
केला, जो एकोणिसाव्या
शतकाच्या उत्तरार्धात पुन्हा
पुढे आला.
VIII. अल्जीरियाचा विजय आणि दुसऱ्या साम्राज्याचा पाया
दुसऱ्या वसाहती साम्राज्याची
सुरुवात पारंपरिकरीत्या १८३०
सालच्या अल्जीरियावरील फ्रेंच
आक्रमणापासून मानली जाते, जे पुनर्स्थापित
बूर्बों राजसत्तेच्या शार्ल
दहावा याने अंतर्गत
राजकीय संकटाच्या पार्श्वभूमीवर
एक लक्ष विचलित
करणारी परराष्ट्रीय मोहीम
म्हणून सुरू केले. ओस्मानी सत्तेशी
संलग्न असलेल्या अल्जियर्सच्या
रीजन्सीविरुद्धच्या शिक्षात्मक मोहिमेतून
सुरू झालेली ही घटना, जुलै राजसत्तेच्या
आणि नंतर नेपोलियन
तिसऱ्याच्या दुसऱ्या साम्राज्याच्या
कारकिर्दीत, दशकांपर्यंत पसरलेल्या
दीर्घ व अनेकदा
क्रूर विजयात परिणत
झाली — या दरम्यान
अमीर अब्द अल-कादिर यांसारख्या
नेत्यांखाली तीव्र प्रतिकार
झाला, आणि
'राझिया' व शेतीसाधनसंपत्तीच्या
विध्वंसासारख्या विनाशकारी फ्रेंच
प्रति-बंडखोरी डावपेचांनी
अल्जीरियन जनतेवर अपार
दुःख लादले.
अल्जीरियाचा नंतरचा दर्जा
तिला जवळजवळ इतर सर्व फ्रेंच वसाहती
मालमत्तांपासून वेगळे ठरवतो: पॅरिसमधील वसाहत मंत्रालयामार्फत
चालवली जाणारी वसाहत
म्हणून राहण्याऐवजी,
१८४८ साली तिला
कायदेशीररीत्या फ्रान्सच्या मुख्य
भूमीचा अविभाज्य भाग बनवण्यात आले,
विभागांमध्ये विभागले गेले, आणि फ्रान्स, स्पेन, इटली व माल्टामधून आलेल्या तथाकथित 'पिए-नोआर'
युरोपीय वसाहतवाद्यांकडून व्यापक
स्थायीकरण लादले गेले. या स्थायीक
वसाहतवादाने, स्थानिक मुस्लिम
लोकसंख्येकडून सर्वोत्तम शेतजमिनीच्या
पद्धतशीर हिसकावणीसह,
एक कठोर व गहन असमान सामाजिक
व्यवस्था निर्माण केली, जिने प्रचंड
असंतोष निर्माण केला
आणि अखेर विसाव्या
शतकातील सर्वांत हिंसक
वसाहतमुक्ती संघर्षांपैकी एकाला
खतपाणी घातले.
IX. आफ्रिकेसाठीची चढाओढ आणि उप-सहारा विस्तार
एकोणिसाव्या शतकाच्या शेवटच्या
दोन दशकांत उप-सहारा आफ्रिकेतील
फ्रेंच विस्ताराला प्रचंड
गती मिळाली,
जी १८८४-८५च्या बर्लिन परिषदेत
परिणत झालेल्या आफ्रिकन
प्रदेशासाठीच्या व्यापक युरोपीय
स्पर्धेने चालना दिली. सेनेगल,
अल्जीरियन सहारा आणि काँगो खोऱ्यातील तळांवरून
पुढे सरकणाऱ्या फ्रेंच
सैन्यांनी या मालमत्तांना
खंडभर पूर्व-पश्चिम व उत्तर-दक्षिण असा सलग मार्ग जोडण्याचा प्रयत्न
केला — या महत्त्वाकांक्षेने
१८९८ साली फाशोदा
येथे ब्रिटनसोबतचा प्रसिद्ध
राजनैतिक संघर्ष घडवला, जेथे ज्याँ-बातिस्त मार्शाँच्या नेतृत्वाखालील
फ्रेंच सैन्याला श्रेष्ठ
ब्रिटिश सामर्थ्यापुढे माघार
घ्यावी लागली
— हा अपमान असूनही
१९०४च्या 'आँतांत कोर्दियाल'साठी मार्ग मोकळा
करण्यास मदत झाली.
विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीस, फ्रान्स दोन विशाल
संघराज्यांमध्ये संघटित केलेल्या
अफाट आफ्रिकन प्रदेशावर
राज्य करत होता: दाकारमध्ये मुख्यालय
असलेला आणि सेनेगल, फ्रेंच सुदान,
गिनी, आयव्हरी कोस्ट, दाहोमी व नायजर
यांसारख्या प्रदेशांचा समावेश
असलेला 'फ्रेंच पश्चिम
आफ्रिका'; आणि ब्राझाव्हिलमध्ये
केंद्रित असलेला व गाबों, मध्य काँगो, उबांगी-शारी व चाद यांचा समावेश
असलेला 'फ्रेंच विषुववृत्तीय
आफ्रिका'. १८९५-९६ साली तीव्र
मेरिना प्रतिकार असूनही
जिंकलेले मादागास्कर बेट, तसेच १८८१
साली स्थापन झालेला
ट्युनिशियाचा आणि १९१२
साली स्थापन झालेला
मोरोक्कोचा संरक्षित प्रदेश, या अतिरिक्त प्रदेशांनी
विलक्षण व्याप्तीच्या आफ्रिकन
साम्राज्याला पूर्णत्व दिले — जरी हे साम्राज्य फ्रेंच सत्तेखालील
विशाल लोकसंख्येच्या तुलनेत
पायाभूत सुविधा,
आरोग्य किंवा शिक्षणात
अत्यल्प गुंतवणुकीसह चालवले
जात होते.
X. इंडोचायना आणि आशियाई साम्राज्य
आग्नेय आशियातील फ्रेंच
सहभागाची सुरुवात सतराव्या
शतकातील कॅथोलिक धर्मप्रचार
कार्यातून झाली आणि एकोणिसाव्या शतकात व्यापारी
व सामरिक हितसंबंधांसह,
तसेच छळल्या जाणाऱ्या
कॅथोलिक धर्मांतरितांच्या संरक्षणाच्या
दाव्यासह, ती तीव्र
झाली — यातून लष्करी
हस्तक्षेपासाठी सबबी मिळाल्या. १८५९ साली सायगॉन
ताब्यात घेतल्यानंतर आणि कोचिनचायनाच्या विजयानंतर,
फ्रान्सने १८६३ साली
कंबोडियावर संरक्षित राज्य
विस्तारले, १८८५ सालापर्यंत
अन्नाम व टोंकिन
जोडून व्हिएतनामचा विजय
पूर्ण केला,
आणि १८९३ साली
लाओस जोडले,
या प्रदेशांना १८८७
साली हानोई येथील
गव्हर्नर-जनरलच्या अधिपत्याखाली
'इंडोचायनीज युनियन'मध्ये एकत्रित केले.
अल्जीरियासोबतच, इंडोचायना ही अशी दोन वसाहती
मालमत्तांपैकी एक बनली
जिच्यात फ्रान्सने सर्वाधिक
गुंतवणूक केली आणि जिच्यातून त्याने सर्वाधिक
संपत्ती काढली
— प्रामुख्याने तांदूळ,
रबर आणि कोळशाद्वारे, जे अशा श्रम
परिस्थितीत पिकवले व खणले जात असे ज्यामुळे नियतकालिक उठाव
घडत असत,
विशेषतः १९३० सालचे
येन बाय बंड, तसेच हो ची मिन्ह यांसारख्या
नेत्यांखालील साम्यवादी व राष्ट्रवादी प्रतिकार चळवळींचा
उदय — ज्यांच्या १९३०
साली स्थापन झालेल्या
इंडोचायनीज कम्युनिस्ट पक्षाने
पुढे व्हिएतनामी स्वातंत्र्याच्या
चळवळीचे नेतृत्व केले. इंडोचायनामधील फ्रेंच
सत्तेतील विरोधाभास
— कथितरीत्या हितकारी परंतु
आर्थिकदृष्ट्या शोषक व राजकीयदृष्ट्या दमनकारी
— दुसऱ्या महायुद्धानंतरच्या वर्षांत
प्रचंड हिंसाचारात उफाळून
येणार होता.
XI. वसाहती विचारधारा: समरसीकरण, सहयोगीकरण आणि सुसंस्कृतीकरणाची मोहीम
फ्रेंच वसाहती विचारधारा
ब्रिटिश साम्राज्यवादी प्रथेपेक्षा
महत्त्वाच्या बाबतीत वेगळी
होती, जी सर्वसाधारणपणे
विद्यमान मूलनिवासी राजकीय
रचनांमार्फत अप्रत्यक्ष राज्यकारभाराला
प्राधान्य देत असे. फ्रेंच प्रशासकांनी, किमान सिद्धांतात,
'समरसीकरणा'चा सिद्धांत
मांडला, ज्यानुसार वसाहती
प्रजा फ्रेंच भाषेतील
शिक्षण व फ्रेंच
संस्कृतीत निमज्जनाद्वारे प्रजासत्ताकाचे
पूर्ण नागरिक बनू शकतात — ही कल्पना
राज्यक्रांतीच्या वैश्विकतावादी दाव्यांमध्ये
रुजलेली होती आणि १९१४ साली फ्रेंच
नॅशनल असेंब्लीवर निवडून
आलेल्या सेनेगली प्रतिनिधी
ब्लेझ द्यान्येच्या राजकीय
कारकिर्दीत तिचे मूर्त
रूप दिसते.
प्रत्यक्षात, समरसीकरण वसाहती
लोकसंख्येच्या केवळ अत्यल्प
भागाला — प्रामुख्याने सेनेगलच्या
विशेषाधिकारप्राप्त 'चार कम्यून्स'च्या रहिवाशांना
— लागू होत असे, तर बहुसंख्य
वसाहती प्रजा
'इंदिजेना' या भेदभावपूर्ण
कायदेशीर व्यवस्थेखाली वर्गीकृत
होती, जी सक्तीचे
श्रम, मनमानी शिक्षा
आणि मर्यादित नागरी
हक्क लादत असे.
विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीस, अनेक वसाहती सिद्धांतकारांनी
'सहयोगीकरणा'च्या सिद्धांताकडे
वळण घेतले,
ज्याने अंतिम राजकीय
समतेचा आभास सोडून
राज्यकारभाराच्या अधिक स्पष्टपणे
उतरंडयुक्त व पितृसत्ताक
प्रारूपाचा स्वीकार केला — जे,
कितीही नाइलाजाने का होईना, मूलनिवासी रूढी
व संस्थांच्या टिकून
राहण्याला मान्यता देत असे, तरीही अंतिम
अधिकार फ्रेंच अधिकाऱ्यांकडेच
राखून ठेवत असे. या दोन्ही
सिद्धांतांच्या मुळाशी
'सुसंस्कृतीकरणाच्या मोहिमे'ची भाषणबाजी होती, जी असे मानत असे की फ्रेंच सत्तेने तथाकथित
मागासलेल्या लोकांना आधुनिक
वैद्यक, शिक्षण व प्रशासनाचे लाभ बहाल
केले — या भाषणबाजीची
इतिहासकारांनी वाढत्या प्रमाणात
चिकित्सा केली आहे, कारण मायभूमीच्या
तुलनेत आफ्रिकन व आशियाई वसाहती पायाभूत
सुविधांमध्ये सातत्याने होणारी
अपुरी गुंतवणूक पाहता, ती खरी विकास
योजना नसून आर्थिक
शोषण व राजकीय
वर्चस्वाचे नैतिक समर्थनच
अधिक होती.
XII. वसाहती साम्राज्याच्या आर्थिक रचना
दुसऱ्या वसाहती साम्राज्याचे
आर्थिक तर्कशास्त्र,
अद्ययावत स्वरूपात,
पहिल्या साम्राज्याला चालवणाऱ्या
व्यापारवादी तत्त्वांचाच पडसाद
होते: वसाहतींनी कच्चा
माल, शेतमाल,
आणि वाढत्या प्रमाणात
वसाहती सैन्य पुरवावे, तसेच मायभूमीच्या निर्मित
मालासाठी बंदिस्त बाजारपेठ
म्हणून काम करावे — ही व्यवस्था प्राधान्यक्रमी
आयातशुल्कांद्वारे बळकट केली
गेली, जी वसाहती
अर्थव्यवस्थांना मायभूमीशी घट्ट
बांधून ठेवत असे आणि स्वतंत्र औद्योगिक
क्षमतेच्या विकासाला परावृत्त
करत असे.
सक्तीचे श्रम विसाव्या
शतकातही फ्रेंच वसाहती
आर्थिक जीवनाचे एक सातत्यपूर्ण वैशिष्ट्य राहिले — याचे सर्वांत कुप्रसिद्ध
उदाहरण म्हणजे १९२०च्या
दशकाच्या उत्तरार्धात फ्रेंच
विषुववृत्तीय आफ्रिकेत बांधलेला
काँगो-ओसेआं रेल्वेमार्ग, ज्या प्रकल्पाने आजार, कुपोषण आणि क्रूर कामाच्या परिस्थितीमुळे
हजारो आफ्रिकन जीव गमावले.
पश्चिम आफ्रिकेतून भरती
केलेल्या 'तिराइयर सेनेगले' आणि उत्तर आफ्रिकेतून
भरती केलेल्या
'तिराइयर अल्जेरिएं,
ट्युनिझिएं व मरोकें' या वसाहती सैन्यांनी
फ्रेंच लष्करी सामर्थ्य
टिकवण्यात एक महत्त्वपूर्ण
आणि अनेकदा दुर्लक्षित
भूमिका बजावली
— विशेषतः पहिल्या महायुद्धात, ज्यात लाखो वसाहती
सैनिकांनी पश्चिम आघाडीवर
व इतरत्र सेवा
बजावली, आणि नंतर
दुसऱ्या महायुद्धात व त्यानंतरच्या वसाहती संघर्षांतही. प्रचंड मानवी किमतीने
विकत घेतलेले हे लष्करी योगदान,
समतुल्य राजकीय मान्यता
वा आर्थिक बक्षिसाशी
क्वचितच जुळणारे ठरले, आणि ते साम्राज्यभर चिरस्थायी असंतोषाचे
कारण व वसाहतविरोधी
राष्ट्रवादाला मोठी चालना
देणारे ठरले.
XIII. दोन
महायुद्धांचा ताण
पहिल्या महायुद्धाने फ्रेंच
साम्राज्यावर अभूतपूर्व मागण्या
लादल्या, ज्याने केवळ
कच्चा माल व वित्तपुरवठाच नव्हे,
तर सुमारे पाच लाख सैनिक आणि लाखो मजूरही पुरवले — जे मुख्यतः पश्चिम
व उत्तर आफ्रिका
आणि इंडोचायनामधून आले होते. मायभूमीच्या संरक्षणातील
वसाहती सहभागाने,
अनेकदा युद्धकाळातील अंतिम
राजकीय सुधारणा किंवा
अगदी स्वातंत्र्याच्या आश्वासनांसह, अपेक्षा उंचावल्या ज्या
आंतरयुद्धकालीन वसाहती प्रशासनाने
मोठ्या प्रमाणावर पूर्ण
करण्यास नकार दिला — यातून निर्माण
झालेल्या भ्रमनिरासाने १९२०
व १९३०च्या दशकांत
उदयोन्मुख राष्ट्रवादी चळवळींच्या
वाढीला खतपाणी घातले.
दुसऱ्या महायुद्धाने फ्रेंच
साम्राज्याच्या एकसंधतेला व प्रतिष्ठेला अधिक थेट धक्का दिला.
१९४० साली मायभूमी
फ्रान्सचा जलद पराभव
आणि सहयोगी विशी
राजवटीच्या स्थापनेने फ्रेंच
वसाहती सत्तेत विशी
निष्ठावंत आणि शार्ल
द गोल यांच्या
नेतृत्वाखालील मुक्त फ्रेंच
चळवळ यांच्यात फूट पाडली — द गोल यांना फ्रेंच विषुववृत्तीय
आफ्रिका व इतर वसाहती प्रदेशांकडून सुरुवातीचा
महत्त्वपूर्ण पाठिंबा मिळाला, ज्यामुळे फ्रान्सच्याच मुक्तीच्या
लढ्यात साम्राज्याला वाढीव
प्रतीकात्मक व सामरिक
महत्त्व प्राप्त झाले. तरीही या युद्धाने साम्राज्याच्या दुर्बलताही
उघड केल्या:
१९४० पासून जपानने
इंडोचायनावर कब्जा केला, सुरुवातीला नाममात्र
विशी फ्रेंच प्रशासनामार्फत
आणि नंतर मार्च
१९४५च्या 'कू द फॉर्स'नंतर थेट नियंत्रणामार्फत, ज्याने आशियाई
नजरांसमोर फ्रेंच अजिंक्यतेचा
भ्रम फोडला आणि व्हिएतनामी राष्ट्रवादाला निर्णायकपणे
पुढे सरकण्यासाठी राजकीय
पोकळी निर्माण केली.
XIV. इंडोचायनामधील वसाहतमुक्ती आणि दिएन बिएन फूची लढाई
सप्टेंबर १९४५ मध्ये
हो ची मिन्ह
यांनी अमेरिकी स्वातंत्र्याच्या
घोषणापत्राची भाषा जाणीवपूर्वक
प्रतिध्वनित करत केलेल्या
व्हिएतनामी स्वातंत्र्याच्या घोषणेने, परतणाऱ्या फ्रेंच अधिकाऱ्यांना
संघटित व निर्धारित
राष्ट्रवादी प्रतिकाराला सामोरे
जावे लागले.
फ्रान्स आणि व्हिएतनामच्या
लोकशाही प्रजासत्ताकामधील वाटाघाटी
१९४६च्या उत्तरार्धात कोलमडल्या, ज्यातून पहिले इंडोचायनी
युद्ध सुरू झाले — एक थकवणारा
संघर्ष ज्यात फ्रेंच
सैन्याला, वाढत्या शीतयुद्धादरम्यान
भरीव अमेरिकी आर्थिक
पाठिंबा असूनही,
व्यापक लोकपाठिंबा असलेल्या
आणि १९४९ नंतर
साम्यवादी चीनमार्फत सुरक्षित
आश्रय व पुरवठामार्ग
लाभलेल्या 'व्हिएत मिन्ह' या गनिमी चळवळीला
दडपण्यात अपयश आले.
हे युद्ध १९५४च्या
सुरुवातीस दिएन बिएन
फू येथे आपल्या
निर्णायक व प्रतीकात्मकदृष्ट्या
विनाशकारी अंतापर्यंत पोहोचले, जेथे फ्रेंच सैन्याने, वायव्य व्हिएतनाममध्ये खोलवर
एक तटबंदी असलेली
चौकी उभारून व्हिएत
मिन्हला श्रेष्ठ फ्रेंच
अग्निशक्तीला अनुकूल असलेल्या
पारंपरिक लढाईत ओढण्याचा
हेतू बाळगला होता — त्याऐवजी त्यांना
पद्धतशीरपणे वेढा घालण्यात
आला, फ्रेंच गुप्तचरांनी
सभोवतालच्या जंगली भूभागातून
वाहतूक करणे अशक्य
मानलेल्या तोफखान्याने भडिमार
करण्यात आला,
आणि जनरल व्हो
न्गुयेन झ्याप यांच्या
नेतृत्वाखाली छपन्न दिवसांच्या
वेढ्यानंतर अखेर पराभूत
करण्यात आले.
दिएन बिएन फूच्या
पतनाने, १९५४च्या जिनिव्हा
परिषदेशी एकरूप होत, फ्रेंच माघार, सतराव्या समांतरावर व्हिएतनामची
फाळणी, आणि इंडोचायनातील
फ्रेंच उपस्थितीचा प्रभावी
अंत घडवून आणला — हा पराभव
व्यापक वसाहती जगात
एक मूर्त पुरावा
म्हणून घुमला की एक बिगर-युरोपीय राष्ट्रवादी चळवळ
एका प्रमुख युरोपीय
सत्तेला निर्णायक लष्करी
पराभव देऊ शकते.
XV. अल्जीरियन स्वातंत्र्य युद्ध
इंडोचायनाच्या तोट्यानंतर लगेचच
अल्जीरियात एक अधिक
क्लेशदायक व दूरगामी
परिणाम करणारा संघर्ष
उद्भवला, जेथे
'राष्ट्रीय मुक्ती आघाडी' (फ्रों द लिबेरासियों
नास्योनाल)ने १ नोव्हेंबर १९५४ रोजी
समन्वित उठाव सुरू
केला. अल्जीरिया कायदेशीररीत्या
मायभूमी फ्रान्सचा भाग असल्यामुळे आणि तेथे
दहा लाखांहून अधिक
युरोपीय स्थायिक असल्यामुळे, या युद्धाने विलक्षण
तीव्रतेचे राजकीय संकट
निर्माण केले
— यात फ्रेंच सुरक्षा
दलांकडून व्यापक छळाचा
वापर (विशेषतः १९५७च्या
अल्जियर्सच्या लढाईदरम्यान),
ग्रामीण अल्जीरियन लोकसंख्येचे
सामरिक वस्त्यांमध्ये मोठ्या
प्रमाणावर विस्थापन,
आणि खुद्द फ्रान्समध्ये
कडवट फूट,
ज्याने अखेर लष्करी
उठावाच्या भीतीत १९५८
साली चौथ्या प्रजासत्ताकाला
पाडले, यांचा समावेश
होतो.
या संकटादरम्यान १९५८
साली सत्तेवर परत बोलावले गेलेले शार्ल
द गोल यांनी
हळूहळू व वादग्रस्तपणे
असा निष्कर्ष काढला
की अल्जीरियाचे स्वातंत्र्य
अपरिहार्य व राजनैतिकदृष्ट्या
आवश्यक आहे
— या भूमिकेने असंतुष्ट
फ्रेंच लष्करी अधिकारी
व स्थायिकांनी बनलेल्या 'ऑर्गनिझासियों द लार्मे
सेक्रेत'चा हिंसक
विरोध भडकावला,
जे कोणत्याही मार्गाने
फ्रेंच अल्जीरिया टिकवण्यास
कटिबद्ध होते,
यात १९६१ सालचा
फसलेला बंडही आला आणि खुद्द मायभूमी
फ्रान्सपर्यंत पसरलेली दहशतवादी
मोहीमही. मार्च १९६२चे
एव्हियां करार,
सार्वमताद्वारे मान्यता मिळालेले, सुमारे आठ वर्षांच्या
लढाईनंतर, ज्यात प्रामुख्याने
अल्जीरियन असे कित्येक
लाख जीव गमावले
गेले, युद्धाला अंत आणले, आणि ५ जुलै १९६२ रोजी
अल्जीरियाच्या औपचारिक स्वातंत्र्य
घोषणेनंतर काही महिन्यांतच
जवळपास संपूर्ण पिए-नोआर लोकसंख्येच्या
फ्रान्सकडे झालेल्या स्थलांतराला
चालना दिली.
XVI. उप-सहारा वसाहतमुक्ती आणि प्रभावाचे सातत्य
इंडोचायना व अल्जीरियातील
हिंसाचाराच्या तुलनेत,
उप-सहारा आफ्रिकेतील
फ्रेंच वसाहतमुक्ती तुलनेने
वेगाने आणि बहुतांश
प्रकरणांत तुलनेने शांततेने
१९६० साली पार पडली, जो नंतर 'आफ्रिकेचे वर्ष' म्हणून स्मरणात
राहिला. हा परिणाम
मोठ्या प्रमाणात १९५६च्या 'लुआ-कादर'
या घटनात्मक सुधारणांना
आणि 'फ्रेंच समुदाया'ची स्थापना करणाऱ्या
१९५८च्या सार्वमताला श्रेय
द्यावा लागतो,
ज्याद्वारे राष्ट्राध्यक्ष द गोल यांनी आफ्रिकन
प्रदेशांना — फ्रेंच मदतीच्या
तोडफोडीसह तात्काळ स्वातंत्र्य, जे केवळ सेकू
तूरेखाली गिनीने निवडले, किंवा अधिक सावकाश
व वाटाघाटीद्वारे स्वातंत्र्याकडे
नेणारा फ्रान्ससोबतचा निरंतर
सहयोग, जो फ्रेंच
पश्चिम व विषुववृत्तीय
आफ्रिकेतील उर्वरित प्रदेशांनी
अखेर स्वीकारला
— यांतील निवड करण्याची
संधी दिली.
मात्र औपचारिक राजकीय
स्वातंत्र्याने फ्रान्सला आपल्या
पूर्वीच्या आफ्रिकन मालमत्तांशी
बांधून ठेवणाऱ्या गुंतागुंतीच्या
लष्करी, चलनविषयक,
आर्थिक व वैयक्तिक
संबंधांच्या जाळ्याला तोडले
नाही — हे नाते
अनेकदा टीकात्मकरीत्या
'फ्राँसाफ्रिक' म्हणून ओळखले
जाऊ लागले.
या निरंतर प्रभावाच्या
साधनांमध्ये सीएफए फ्रँक
चलन क्षेत्र,
फ्रेंच लष्करी हस्तक्षेपाला
परवानगी देणारे संरक्षण
करार, आणि राजकीय
व व्यापारी संरक्षणाची
व्यापक जाळी यांचा
समावेश होता
— अशी व्यवस्था जिच्याबद्दल
टीकाकारांनी असा युक्तिवाद
केला आहे की तिने सार्वभौमत्वाच्या औपचारिक
हस्तांतरणानंतरही एका नवसाम्राज्यवादी
परावलंबित्वाच्या स्वरूपाला दीर्घकाळ
टिकवून ठेवले,
आणि जी आजही
फ्रेंच-भाषिक आफ्रिकेत
तीव्र समकालीन वादाचा
आणि नियतकालिक पुनर्वाटाघाटीचा
विषय आहे.
XVII. साम्राज्य,
संस्कृती आणि फ्रेंच प्रजासत्ताक
साम्राज्य केवळ मंत्रालये, लष्करी ठाणी आणि व्यापारी सवलतींपुरतेच मर्यादित
नव्हते; त्याने मायभूमीच्या
फ्रेंच संस्कृतीतही अशा प्रकारे प्रवेश केला
की सामान्य नागरिक
राष्ट्र आणि जगातील
त्याचे स्थान कसे कल्पित करत,
त्यावर परिणाम झाला. १९३१ साली
पॅरिसमध्ये आयोजित
'एक्सपोझिसियों कोलोनियाल आँतेरनास्योनाल'मध्ये परिणत झालेल्या
भव्य वसाहती प्रदर्शनांनी
लाखो अभ्यागतांना इंडोचायना, पश्चिम आफ्रिका व मादागास्करचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या
पुनर्रचित गावांकडे,
मंडपांकडे व मानवी
प्रदर्शनांकडे आकर्षित केले — साम्राज्याला राष्ट्रीय
वैभवाचा व लोकप्रिय
मनोरंजनाचा स्रोत म्हणून
सादर करत असतानाच
मायभूमी व वसाहत
यांच्यातील वांशिक उतरंडींनाही
बळकटी दिली.
लोकप्रिय साहित्य,
चित्रित नियतकालिके,
शालेय पाठ्यपुस्तके,
आणि नंतर चित्रपट
व जाहिरातींनी वसाहतींच्या
अशा प्रतिमा प्रसारित
केल्या ज्या फ्रेंच
परोपकार व तांत्रिक
उपलब्धीचा गौरव करण्यासाठी
तयार केलेल्या होत्या — उत्तर-वसाहतवादी अभ्यासाशी
संबंधित इतिहासकारांनी या प्रतिमांची, त्या वर्चस्वाला
पालकत्व म्हणून कसे सामान्यीकृत करत होत्या
यासाठी सखोल चिकित्सा
केली आहे.
त्याचवेळी, साम्राज्याने वसाहती
प्रजेमध्येच लक्षणीय बौद्धिक
व कलात्मक खळबळ
निर्माण केली
— विशेषतः १९३०च्या दशकात
पॅरिसमध्ये मार्टिनिकच्या एमे सेझेर, सेनेगलच्या लेओपोल्ड
सेदार साँगोर आणि फ्रेंच गयानाच्या लेओं-गोंत्रां दामास
यांनी स्थापन केलेली 'नेग्रित्यूद' चळवळ
— हे विद्यार्थी,
फ्रेंच साहित्यिक शिक्षण
आणि आफ्रिकन व कॅरिबियन सांस्कृतिक वारसा
या दोन्हींवर आधारित, कृष्णवर्णीय अस्मितेचे एक सशक्त प्रतिपादन आणि साम्राज्याने निर्माण केलेल्या
त्याच मायभूमीच्या संस्थांमधून
वसाहती वर्णद्वेषाची एक शोधक चिकित्सा मांडत. मार्टिनिकच्या फ्रांत्झ फानों
या मानसोपचारतज्ज्ञाने,
जो अल्जीरियन स्वातंत्र्यलढ्यात
सामील झाला,
या चिकित्सक परंपरेला
वसाहती हिंसा व मानसिक परात्मतेच्या एका प्रभावी सैद्धांतिक विश्लेषणापर्यंत
विस्तारले, जे फ्रेंच-भाषिक जगाच्याही पलीकडे
गुंजत राहिले आणि जागतिक वसाहतविरोधी विचारांना
आकार देत राहिले. अशा प्रकारे साम्राज्याने,
आपल्या वर्चस्वाच्या रचनांसोबतच, एक समृद्ध व अनेकदा विध्वंसक बौद्धिक
प्रतिप्रवाहही निर्माण केला, ज्याने अखेर
त्यालाच मोडून काढणाऱ्या
स्वातंत्र्य चळवळींना वैचारिक
शब्दसंग्रहाचा मोठा वाटा
पुरवला.
धार्मिक संस्थांनीही संपूर्ण
साम्राज्यकाळात एक संदिग्ध
भूमिका बजावली.
कॅथोलिक धर्मप्रचारक संस्था
अनेकदा औपचारिक फ्रेंच
प्रशासनाच्या आधी पोहोचत
असत, जसे इंडोचायना
आणि पश्चिम व मध्य आफ्रिकेच्या काही
भागांत, आणि धर्मांतराबरोबरच
शिक्षण व वैद्यकीय
सेवाही पुरवत असत — तरीही त्यांना
अधिकृतरीत्या धर्मनिरपेक्ष अशा प्रजासत्ताक राज्याशी अस्वस्थ
तणावात राहावे लागे, जे विशेषतः
विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीस
मायभूमीतील व्यापक धर्मविरोधी
सुधारणांनंतर, वसाहतींमधील धर्मप्रचारक
प्रभावाकडे काहीशा संदिग्धतेने
पाहत असे
— तरीही वसाहती प्रशासन
स्वतः क्वचितच पोहोचू
शकणाऱ्या प्रदेशांत फ्रेंच
सांस्कृतिक उपस्थिती विस्तारण्यासाठी
धर्मप्रचारक पायाभूत सुविधांवर
अवलंबूनही राहत असे.
XVIII. वारसा आणि इतिहासलेखनविषयक वाद
फ्रेंच साम्राज्याच्या विसर्जनाने
फ्रान्स आणि त्याच्या
पूर्वीच्या मालमत्ता या दोहोंवर चिरस्थायी ठसे उमटवले. फ्रान्समध्ये,
साम्राज्याच्या पतनाने,
आणि विशेषतः अल्जीरियन
युद्धाच्या आघाताने,
दीर्घकाळ टिकणारी राजकीय
व सामाजिक फूट निर्माण केली
— यात दहा लाखांहून
अधिक पिए-नोआर व हार्की
निर्वासितांचे पुनर्वसन,
युद्धकाळातील अत्याचारांबद्दलचे असे वाद ज्यांना फ्रेंच
राज्याने अधिकृतपणे कित्येक
दशके मान्यता दिली
नाही, आणि फ्रेंच
लोकसंख्याशास्त्राला पुनर्रचित करणारे
व राष्ट्रीय अस्मिता, धर्मनिरपेक्षता व एकात्मीकरणावरील
वादग्रस्त चर्चांना आजही
आकार देणारे गुंतागुंतीचे
उत्तर-वसाहती स्थलांतराचे
नमुने यांचा समावेश
होतो.
पूर्वीच्या वसाहतींमध्ये,
फ्रेंच सत्तेचा वारसा
भाषेत टिकून आहे — फ्रेंच ही पश्चिम व मध्य
आफ्रिकेच्या मोठ्या भागात
अधिकृत किंवा व्यापकपणे
वापरली जाणारी भाषा
राहिली आहे
— तसेच फ्रेंच पूर्वदृष्टांतावर
आधारित कायदेशीर व प्रशासकीय संस्थांमध्ये,
आणि अशा शैक्षणिक
व्यवस्थांमध्येही टिकून आहे ज्यांबद्दल इतिहासकार व उत्तर-वसाहतवादी अभ्यासक
दीर्घकाळ वाद घालत
आले आहेत
— खरे सांस्कृतिक हस्तांतरण
आणि आर्थिक व सांस्कृतिक परावलंबित्वाच्या चिरस्थायी
रचना या दोन्ही
दृष्टिकोनांतून. फ्रेंच साम्राज्याचे
इतिहासलेखनविषयक मूल्यमापन वसाहतमुक्तीच्या
काळापासून लक्षणीयरीत्या बदलले
आहे — फ्रेंच सुसंस्कृतीकरणाच्या
उपलब्धीचे बहुतांशी गौरवपर
वर्णन करणाऱ्या वृत्तांतांपासून,
प्रतिकार व शोषणावर
भर देणाऱ्या राष्ट्रवादी
इतिहासलेखनांमार्फत, वसाहतकार व वसाहतीत यांच्या गुंतागुंतीच्या
व अनेकदा परस्परविरोधी
अनुभवांकडे, वसाहती प्रजेच्या
कर्तेपणाकडे, आणि साम्राज्याने
मायभूमीच्या फ्रेंच समाजाला
व अस्मितेला दिलेल्या
घडणावळीच्या प्रभावाकडे लक्ष
देणाऱ्या अलीकडील अभ्यासापर्यंत
— हे क्षेत्र अभिलेखागारे
खुली होत असताना
आणि पूर्वीच्या वसाहती
विभाजनाच्या दोन्ही बाजूंच्या
इतिहासकारांच्या नव्या पिढ्या
या वादग्रस्त भूतकाळाला
पुन्हा तपासत असताना
विस्तारतच आहे.
XIX. तुलनात्मक दृष्टिकोन: फ्रान्स आणि ब्रिटन साम्राज्यवादी प्रतिस्पर्धी म्हणून
फ्रेंच साम्राज्याचा कोणताही
आढावा त्याला त्याच्या
प्रमुख प्रतिस्पर्ध्याच्या,
ब्रिटनच्या, तुलनेत ठेवल्याशिवाय
पूर्ण होत नाही — ज्याच्या सागरपार
विस्ताराने अनेकदा फ्रेंच
महत्त्वाकांक्षेच्या अटी व गतीही निश्चित केली. ब्रिटनचे साम्राज्य
सनदी कंपन्या,
स्थायिक स्थलांतर,
आणि विशेषतः भारतात, एक खासगी महामंडळ
जे केवळ हळूहळू
राज्यसत्तेचे साधन बनले, अशा विविधरंगी
संयोगातून वाढले,
याउलट फ्रेंच विस्तार, कोल्बेरपासूनच, अधिक सातत्याने
खुद्द केंद्रीय राज्यसत्तेद्वारे
निर्देशित होता,
जो पुरातन राजसत्तेपासून
ते प्रजासत्ताकापर्यंतच्या फ्रेंच
शासनाला वैशिष्ट्यीभूत करणाऱ्या
प्रशासकीय केंद्रीकरणाच्या व्यापक
नमुन्याचे प्रतिबिंब होता. या राज्यसत्ताकेंद्री
स्वरूपाने फ्रेंच वसाहती
धोरणाला सिद्धांताची एक विशिष्ट सुसंगतता दिली — जी समरसीकरण
व सहयोगीकरणाच्या क्रमवार
मांडणीत दिसते
— परंतु त्यामुळे वसाहती
धोरण मायभूमीच्या राजकारणातील
चढउतारांना अधिक असुरक्षितही
बनले, पॅरिसमधील प्रत्येक
राजवट बदलासोबत
— राजसत्तेपासून क्रांतीपर्यंत,
साम्राज्यापासून प्रजासत्ताकापर्यंत आणि पुन्हा मागे
— अचानक उलटफेरीच्या अधीन.
लोकसंख्याशास्त्र हे सर्वांत
सातत्यपूर्ण फ्रेंच गैरसोय
ठरले. अठराव्या व एकोणिसाव्या शतकांत ब्रिटनच्या
तुलनेत फ्रान्सची तुलनेने
संथ लोकसंख्या वाढ म्हणजे फ्रेंच वसाहती — अल्जीरियाचा महत्त्वपूर्ण अपवाद
वगळता — ब्रिटिश अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया किंवा दक्षिण
आफ्रिकेत दिसणाऱ्या प्रमाणात
स्थायिक लोकसंख्या क्वचितच
आकर्षित करत;
त्यामुळे फ्रेंच वसाहती
राज्यकारभार, स्थलांतरित मायभूमी
लोकसंख्येच्या संख्याबळापेक्षा मूलनिवासी
उच्चभ्रूंच्या सहयोजनावर व वसाहती लष्करी मनुष्यबळावर
ब्रिटिश राज्यकारभारापेक्षा अधिक
अवलंबून होता.
नौदल सामर्थ्याबाबतही असेच
घडले: लुई चौदाव्याच्या
काळापासून नेपोलियनच्या युद्धांपर्यंत
रॉयल नेव्हीकडून वारंवार
मात दिली गेलेल्या
व मागे टाकल्या
गेलेल्या फ्रान्सला,
दूरस्थ वसाहती मालमत्ता
ज्यावर अवलंबून असत त्या सुरक्षित दळणवळण
मार्गांची हमी क्वचितच
देता येत असे — ही सामरिक
असुरक्षितता सप्तवर्षीय युद्धादरम्यान
आणि पुन्हा,
वेगळ्या स्वरूपात,
विसाव्या शतकातील महायुद्धांदरम्यान
स्पष्टपणे उघड झाली.
तरीही या सर्व
संरचनात्मक गैरसोयी असूनही, फ्रेंच साम्राज्य विलक्षण
लवचिक व अनुकूलनशील
ठरले — विनाशकारी तोट्यानंतर
ते दोनदा पुन्हा
उभे राहिले,
प्रथम १७६३च्या आपत्तींनंतर, आणि पुन्हा १९४०च्या
पतनानंतर — ही लवचिकता
मुख्यत्वे फ्रेंच प्रजासत्ताकवादाच्या
वैचारिक लवचिकतेला श्रेय
द्यावी लागते,
जो साम्राज्याला त्या-त्या क्षणाच्या
राजकीय गरजेनुसार पर्यायाने
क्रांतिकारी वैश्विकतावादाचा प्रकल्प, राष्ट्रीय वैभव,
किंवा सुसंस्कृतीकरणाचे कर्तव्य
म्हणून सादर करण्यास
सक्षम होता.
कदाचित कोणत्याही एका धोरणापेक्षा किंवा व्यक्तिमत्त्वापेक्षा
अधिक, संरचनात्मक नाजूकता
आणि वैचारिक अनुकूलनशीलता
यांचा हा संयोगच
साम्राज्याच्या वारंवार पुनरुज्जीवनाच्या
क्षमतेचे आणि विसाव्या
शतकाच्या मध्यातील त्याच्या
अंतिम, अपरिवर्तनीय विसर्जनाचे
उत्तम स्पष्टीकरण देतो.
XX. समारोप
फ्रेंच साम्राज्याचा इतिहास
हा, अखेरीस,
दोन उदयांचा आणि दोन अस्तांचा इतिहास
आहे — क्रांतिकारी उलथापालथीने
विभागलेला आणि भिन्न
प्रादेशिक पायांवर पुनर्रचित, तरीही वारंवार उमटणाऱ्या
नमुन्यांनी एकत्रित:
मायभूमीचे आर्थिक हितसंबंध
आणि कथित सुसंस्कृतीकरणाचा
उद्देश यांच्यातील तणाव, राजकीय मान्यतेच्या
तुलनेत वसाहती लष्करी
व आर्थिक योगदानावरील
असमान अवलंबित्व,
आणि अखेर स्वातंत्र्य
व आत्मनिर्णयाच्या साम्राज्याच्याच
वैश्विकतावादी भाषणबाजीला निरंतर
फ्रेंच सत्तेविरुद्ध वळवणाऱ्या
राष्ट्रवादी चळवळींचा अंतिम
विजय. 'नवीन फ्रान्स'च्या फर-व्यापारी ठाण्यांपासून सां-दोमँगच्या साखर
वृक्षारोपणांपर्यंत, द्युप्लेच्या भारतातील
शिपाई तुकड्यांपासून पश्चिम
आघाडीच्या खंदकांतील तिराइयरांपर्यंत,
दिएन बिएन फूच्या
तटबंदी खोऱ्यापासून अल्जियर्सच्या
कस्बांपर्यंत — फ्रेंच साम्राज्यवादी
अनुभवाने एक गहन व अद्यापही उलगडत
असलेला वारसा मागे
सोडला आहे,
जो त्यांच्या पूर्वीच्या
मालमत्तांमध्ये तिरंगा शेवटचा
उतरवला गेल्यानंतरही,
फ्रान्स आणि जगाच्या
विशाल भागामधील राजकीय, आर्थिक व सांस्कृतिक
संबंधांना आकार देत राहिला आहे.

Comments
Post a Comment